用户 开朗大方大浪淘沙 的回答
说明当时的国人不思进取，只安分于现状，缺乏前赡性，只能说明我们的思想不够解放，墨守陈规，错过了大好时机
用户 吉祥如意 的回答
鲁迅先生所生活的年代，正是满清王朝对外作战一败涂地，国内矛盾此起彼伏，开始走向没落的年代。
中国古人的所谓四大发明，尤其是火药和指南针传到西方以后，被人家稍加改进以后运用到军事方面，指南针给军舰指示了通往东方的航向，而由火药所装填的枪炮轰开了大清王朝闭关锁国的大门。
火药和指南针在它们所诞生地的老家仍然是被人们用来制造鞭炮和礼花用于取乐，指南针镶嵌在罗盤仪中间被阴阳先生们用于选择风水观看阴阳二宅。鲁迅先生高瞻远瞩，一针见血的指出了政府无能、百姓无知、大多数人遭殃的社会弊端。
这种将人类所发明的先进成果仅仅用于生活方面还是值得反思，不经思考过于偏重于民用而忽视军用吃亏的还是自己的一方。
2008年5月12日所发生的汶川大地震灾害以后，国际社会向中国受灾地区提供紧急援助。其中留给本博印象最深的就是德国政府所提供的野战医院，一架大型运输机将一座中型医院的设备从万里之遥的欧洲空运到四川灾区。
医院的房子全部是由充气拱形帐篷搭建而成。反观国内这种充气拱形状的物品在城乡各地多用于庆典烘托气氛的彩门，同样一种原理所生产出来的东西，用在不同的地方，所发挥的作用简止就是天壤之别。
所以说，鲁迅先生所说的“火药只做爆竹，指南针只看坟山”是有深刻的历史教训和含义，决非是空穴来风，危言耸听。
同样一种东西，用错了地方，往往是适得其反，造成的损失也难以估量。通过以上本博对比，阐述的核心就是东西方文化的差异。突出军事意义，并非就是为了侵略别的国家。忘战必危，警钟长鸣才能使国家长治久安。(原创于:2020/11/09)
用户 希望星晨58298869 的回答
- 鲁迅先生于1933年2月26日《申报 自由谈 电的利弊》中，以何家干署名，有以下言论“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”。
2.这是先生的愤懑语，有哀其不幸怒其不争的成分，主要是讽刺腐朽没落的中国封建统治集团，他们坐井观天，不学无术，导致中国对科技利用出现了边缘化，使疆域辽阔的华夏古国积贫积弱，惨遭列强的蹂躏。3.祖宗的发明被不争气的后代用于歪门邪道，根本没有以之富国强民，造福百姓，推动社会进步；当时船坚炮利的西方殖民者“在东方架起几门大炮就可以征服一个国家”，这对火药发明者的中国是嘲弄与讥讽；“爆竹敬神”与“罗盘针看风水”彰显了封建统治者的无知与愚昧！4.中国虽有发明创造，但当时的“中国人”不思进取，只用于搞封建迷信活动上，并不涉及国计民生。5.联系作者的写作背景，鲁迅当时是在痛斥“五四”那一代知识分子；他们对于中国传统文化有根深蒂固的偏见，他们主张反传统，废除汉字，改造国民性等等，恨不得把百姓更换成西方洋人的血统；所以，他们漠视先人们的发明创造，崇洋媚外，也是意料中的事；作者的愤怒用平谈语言叙述出来，表示已出离愤怒了。
