用户 西门有个和尚 的回答
我的感觉就是太乙金仙没啥，没有大罗金仙高，太乙金仙过去就是大罗金仙，大罗金仙过去就是准圣，准圣的应该是玉帝，观音菩萨，如来，然灯。地藏王菩萨。还有冥界的冥河老祖，还有一个忘了叫啥。 再上面应该是太上老君，因为他是老子的善，准圣之上，圣人之下。因为准圣上面就是圣人，圣人中的，应该是三清，后土娘娘，还有西方的接引，准提，女娲。还有通天教主。圣人之上就鸿钧道祖了。再往上就真不知道了。不知道我说的对不对。见谅。[我想静静]
用户 不亦乐乎 的回答
孙悟空的混元一气上方太乙金仙就相当于《封神演义》中的圣人级别。
其实要说《西游记》中的修为，本不应该和《封神演义》中的相比，但近年来网上有太多跨书对比的言论，尤其是拿《封神演义》中的神仙修为来抹黑《西游记》中的孙悟空，所以也只得强行两书来对比一下。
在《西游记》中，修为等级并不是很清晰明确，毕竟它是自成体系。《西游记》中有“圣人”吗？有，分别是“天生圣人”孙悟空和“孔圣人”，除此之外再也没有“圣人”这个概念。由此可见，所谓的“圣人”自然不是修为、等级的划分。
吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的近邻，为何不识？
孙悟空在《西游记》中修为如何？他从八卦炉中跳出来时已是“亿万年长生不老”“历劫千番”，已修得“混元道果”，这个修为相当于是《封神演义》中通天教主的修为和实力，其实已是《封神演义》中圣人级别。
通天教主：
混元正体合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为传大法，如如不动号初玄。
炉中久炼全非汞，物外长生尽属乾。
变化无穷还变化，西方佛事属逃禅。
孙悟空：
混元体正合先天，万劫千番只自然。
渺渺无为浑太乙，如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞，物外长生是本仙。
变化无穷还变化，三皈五戒总休言。
后来在五庄观时，镇元子和三星说他是“太乙散仙”，于是网上就各种拿《封神演义》中的“太乙散仙”来黑孙悟空道“孙悟空不过太乙散仙”云云。
在通天河时，孙悟空又被称为是“混元一气上方太乙金仙”，那么这个修为相当于《封神演义》中的什么等级呢？
混元一气，即混元；太乙即大罗；金仙即天仙。
混元一气即混元的意思，书中有以下这些出处。
1.好猴精！有诗为证。诗曰：【混元体】正合先天，【万劫千番只自然】。
2.二神道：“大圣自来不曾有师父，原来是个不伏天不伏地【混元上真】，如何得有甚么师父的马来？”
3.一个是【混元真大圣】，一个是正果善财郎。
5.鳜婆道：“我当年在东洋海内，曾闻得老龙王说他的名誉，乃是五百年前大闹天宫、【混元一气上方太乙金仙】美猴王齐天大圣，如今归依佛教。
6.一个是【混元一气齐天圣】，一个是久炼千灵缩地精。
7.好一个【混元】有法真空像！抵住三妖假佛形。
书中多处描写孙悟空已修得混元道果，不死不灭，混元是一种境界，是道家修为最高境界，什么加“混元”二字就说明修为达到了顶级，混元大罗金仙在《封神演义》中就是圣人。《西游记》中作者一开始就用“大圣”“混元”“不生不灭”等来描述孙悟空，其实就就是以“圣人”的顶级实力来设定他。
“太乙”与“大罗”一个意思，指代的是道家修为的门路，猪八戒实力不如流，但他是道家正统门路所以也被称为大罗仙。
二童笑道：“孔子云，道不同，不相为谋。我等是【太乙玄门】，怎么与那和尚做甚相识！”
太乙即“太一”，是“道生一”的“一”，指万物之始，指“道”；“大罗”指居于大罗天的神仙，也就是师从“三清”在天上有正职的神仙。镇元子便是太乙仙，因孙悟空不曾道出菩提祖师，所以没人知道他师从何处，因而称他为“太乙散仙”，所以“太乙散仙”并非就实力不如“太乙金仙”。
金仙与上仙、天仙是一个意思：
1.那唐僧乃童身修行，一点元阳未泄，正欲拿他去配合，成【太乙金仙】。
2.他假借国家之富，搭起彩楼，欲招唐僧为偶，采取元阳真气，以成【太乙上仙】。
3.这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝、【太乙天仙】等众。
也就是说，孙悟空的混元一气太乙金仙即混元太乙金仙，混元太乙天仙，混元太乙上仙；如果菩提祖师允许他道出师门来路，他也能被称混元大罗天仙，混元大罗金仙。
太乙金仙是天上神仙的一种级别，《西游记》中太乙金仙属于上八洞，与三清、四御等同级。
上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙，下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”
玉兔精和玉鼠精为了吸唐僧的元阳就是想修成太乙金仙。
这些在《封神演义》中也能找出一些文来对比。
★老子，元始，通天：
【混元大罗金仙、万劫不坏之身（孙悟空：万劫千番只自然）】
★接引，准提：
【菩萨，金刚不坏之体】
★孙悟空：
【混元太乙金仙、万劫不坏之身（万劫千番只自然）、金刚不坏之身，无生无灭、躲过轮回、与天齐寿、超升三界之外，跳出五行之中、清浊几番随运转，辟开数劫任西东、天生圣人，斗战胜佛】
综上所述：太乙金仙、太乙天仙已算是很高的神仙级别了，难得的是还有“混元一气”，境界就更高了。孙悟空的“混元一气上方太乙金仙”如果放在《封神演义》中就是圣人级别。
用户 沈秋雨 的回答
孙悟空是什么仙，《西游记》中有原文的
第二十六回：孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树。这一集孙悟空因推倒了镇元子的人生果树到处寻方救树救师傅来到蓬莱仙境问福禄寿三星一个法子，原文：三星闻言，心中也闷道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖，我等乃神仙之宗；你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？……”后面还有一些话就不打出来了。这里说的很明白，镇元子是地仙之祖，福禄寿三星是神仙之宗，孙悟空得了天仙但是太乙散数不入真流。不入真流就给孙悟空定了位，正因为孙悟空这个太乙散数的天仙不入真流玉帝才给了他一个符合他身份的职位——弼马温，关于弼马温也有原文：正在欢饮之间，猴王忽停杯问曰：“我这弼马温是个什么官衔？”众曰：“官名就是此了。”又问：“此官是几品？”众道：“没有品从。”猴王道：“没品，想是大之极也。众道：“不大，不大，只唤做未入流。”猴王道：“怎么叫做未入流？”众道：“末等。这样官儿，最低最小，只可以与他看马。似堂尊到任之后，这等殷勤，喂得马肥，只落得道声好字，如稍有些尪羸还要见责；再十分伤损，还要罚赎问罪。”猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也。”……。他的“齐天大圣”先是自封的后经玉帝再封，但只是个空壳没有任何实际。所以孙悟空一直是一个未入流的太乙散仙，与他相匹配的官职当然也是未入流的弼马温，跟金仙没法比！
