用户 猛哥厉史 的回答
荀子为什么要入孔庙？
蠕蛆们才会去孔庙上香，在我看来孔庙还不如个厕所香！
荀子实质上属法家的思想者，人家以入孔庙为耻好不好！
如果把荀子放孔庙里，孔孟在十八层地狱也无容身之地！
为什么这么说？因为蠕家学说的出发点是认为人性本善，
所以才能通过所谓的礼来教化成仁，而仁是蠕家的终点。
但荀子的性恶论，就决定了通过繁琐的礼是达不到仁的，
人性的恶，没有底限。只能通过法制，让坏人不敢作恶！
所以非伟大非著名非思想家张猛曾说：荀子打倒了孔孟！
用户 雄关漫道157315618(提问者) 的回答
荀子，先秦儒家思想之集大成者，是中国历史上继孔子、孟子之后又一位大儒，其对儒家思想的继承和发展起到了重要意义。为什么不祀孔庙呢？因为他有三个著名的学生，韩非子、申不害、李斯。上述三人是开法家学派的一代宗师。以他们为代表的法家学派主张,君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族,“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时,选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》).韩非还主张改革和实行法治,要求“废先王之教”(《韩非子·问田》),“以法为教”(《韩非子·五蠹》).他强调制定了“法”,就要严格执行,任何人也不能例外,做到“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》).他还认为只有实行严刑重罚,人民才会顺从,社会才能安定,封建统治才能巩固。这与儒家学派提倡的克己复礼，强调以三纲五常治理天下的思想相悖。所以荀子不如孔庙。
用户 西廨七叔 的回答
【图片来自网络】
荀子早年游学于齐国，曾入秦、赵求仕。在政治上的建树乏善可陈，晚年著书终老于楚，有《荀子》三十二篇传世。他的思想体系，以儒家为本，兼蓄先秦诸子。其“性恶论”与孟子的“性善论”在后来成为儒家两个对立的派别，争论了上千年。
在《荀子》首篇《劝学》中，开宗明义地说：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而胜于蓝；冰，水为之而寒于水。”如此开篇，不但破劝学之题，也陈诉了自己学说的传承和超越。而在他的另一篇大论《解蔽篇》中，更是毫不客气地指出“墨子弊于用而不知文，宋子敝于欲而不知得，慎子敝于法而不知贤，惠子敝于辞而不知实，庄子敝于天而不知人。”把游士客卿称为“乱家”，于是他说“曲知之人，观于道之一隅而未能识之，故以为足而饰之，内以自乱，外以惑人，上以敝下，下以敝上，此闭塞之祸也。”在批评了众多的大家之后，荀子对儒家给予充分肯定：“孔子仁知且不敝，故学乱术，足以为先王者也。”由此可见荀子对儒家和孔子的尊敬，所以，就荀子本身而言，说他是儒家的著名代表人物之一也许更合适一些。当然，其学生李斯在入仕秦国的初期，也只是荀子在《解蔽篇》中所说的乱家——客卿。而李斯的名篇《谏逐客书》中，历叙秦穆公以来，皆以客卿致富强而成霸业，这和其师荀子的观点有些出入。而荀子的另一个学生韩非提出的法治，术治和势治思想，则成为法家的经典。
所以，荀子可以说是一个由儒而法的代表人物，不能进孔庙也就不奇怪了。
