用户 本然讲席 的回答
题主好！“父子连心”是句家常俗话，含义丰富，根据在圣典里。你也知道一些，只是看更高更新的结论。下面依据圣教，闲聊几句，供参考。
【1、此句的五解】
通常解作五意：（1）父子同根。因为“父精母血，怀胎十月”，才生儿女，故血亲关系是天然的联系纽带和根基。现代的生物基因论也从科学角度，将这个结论表述为绝对规律。（2）父子同运。父子朝夕相处，亲近无间，无话不谈，相互感染，性情和思维方式趋同，故容易感应事运相似，一荣俱荣，一损俱损。（3）父子同想。孩子如苗，父母如丁，扶幼长大，彼此知心，故遇事容易想到一起，同思同行。（4）父子同性。因为同居同在，父母的三观标准容易随言行传染给孩子，日久品行复制，性情相近。（5）父子同求。父母是孩子的第一老师，则父母的追求容易自动传递给孩子，变成他潜意识的追求，在未来使彼此的理想趋同。
【2、此句的宿因】
佛家认为，凡夫命运的背后都有鬼神操控，投胎如此，毕生如此，不会改变。进一步讲，前世恩仇最深的人，在今世才投胎为父母子女关系，仇者来讨债，恩者来报答，最终造成“父子同心“的结果是，或相互利用和伤害，或相互帮助和给予。也因此，所谓的“同心”不都是好事，父母不能简单理解，沾沾自喜。可见，宿命推动孩子投胎，但人没法预知宿命，也就没能力鉴别与孩子“同心”的后果，常见“溺爱伤子，姑息绝后”的教训，就是这个意思，所以把“父子同心”解为“父子同缘”也可以，还有警惕之义。
【3、此句的教育性】
孩子的成长在早期受父母影响大，随着入世程度的加深，那个看不见的“与父母同心”总在变化，故越小越容易同心，越大越不易同心，故父母不能将此理绝对化，都看做永远天经地义，失去对孩子的平等心。这个“同心”的相对性在告诫父母，孩子越大，越要用理智，而不能用旧的感情维持“同心”关系。孩子日渐增长的理性也要求父母与之同步，相互呼应，保持成长中的动态平衡。所以，父母与孩子的幼年同心关系在未来，必须转变为“同理”关系，才能继续和谐。反之，只要年龄推动着长幼的价值观错位，日渐拉大差距，曾经再醇厚的“同心”也会变成孩子单方面的“叛心”，最终失去“同心”。哪怕双方都有责任，但父母缺乏经验，往往是未来“长幼不同心”的主因，古今的成败案例遍地都是。
【4、判断是否“同心”的方法】
涉及很多，不便展开，可以《弟子规》为参考，衡量父母和孩子对其中道理做到什么程度，都做到一分，就同心一分，否则就离心一分，日久必危，貌合神离。具体讲有七点：（1）学“孝”程度。（2）行“悌”程度。（3）修“谨”程度。（4）立“信”程度。（5）施“爱”程度。（6）亲“仁”程度。（7）力“学”程度。离开这七个做人的根本规矩，父子在未来不可能同心，必定“不是父母失责，就是子女失教”，彼此离心离德，渐行渐远。
【5、“理”是“心”的法则，是“同”的标准】
一般的看法都带有情感倾向性，比较强调血缘关系的天然重要性和决定性，这种理解只适用于婴幼阶段，不适合长远未来；是静止看“同心”，没有动态看，容易过时失效。人越大，越要以“理”立身，对理义的觉悟度决定成熟度，故在家庭里要维持“父子同心”，不能离开圣贤教育，不能单靠世俗的情感交往。为何？圣如名师，将孩子托付给他们，值得信赖；理如火炬，教给孩子，使他自照自明，才是最牢靠的。父母和子女的同心关系只建立在血亲纽带上，比较脆弱；唯有建立在道理之上，才能长久稳固。
总之，父子的思想是看不见的，心灵是不同步的，想维持“持续的同心”，非常困难。只能长幼共同以圣贤为师，以圣理为系，持之以恒，化心为理，才容易实现“同心同德”，恩义合和，这是标题句最深的隐义。
用户 匹夫之责 的回答
个人愚见，因为父亲与儿子是同性，应多指思想上的作用。
用户 马宝良14正大光明 的回答
这个指的是性质说的、假如说、高粱的种子、种在地上当然就出的还是高粱、都是同一个性质、若要是在佛教上、把个比喻的就是、以金注金、就是用一块金子造出来的器物、性质都是这一块金子上的性质、互相的感应也应该都是相连的。
